作者：庞冠群寰球史的法国成长带来了对平易近族汗青书写的打击，不外，史书寰球史并不料味着要完全挣脱平易近族的写中汗青，而是球转要放在更广漠的空间内考查。在国际法国史学界，法国有不少史家意识到，史书要熟悉法兰西的写中汗青应跳出国界的束厄局促，以跨国的球转、寰球的法国视角去摸索它与内部世界的关系。逾越六边形领土观念国汗青早在1950年，史书法国年鉴学派奠定人吕西安·费弗尔就和他的写中助手弗朗索瓦·克鲁泽配合撰写了一部从跨国史视角理解法兰西文化的作品《咱们都是混血儿：法国文化史教程》。这部著述原本是球转受结合国教科文构造之托、为巩固战后和平而编写的法国中学教材，然而直到2012年才得以出书。史书作者试图证实法兰西是写中在差别种族和文明的不停交融中慢慢造成的，它是一个席卷了阿拉伯人与非洲人在内的多平易近族混淆体。从汗青长河来看，世界塑造了法兰西，法兰西也影响了全世界，差别平易近族之间具备彼此依存关系。从一样平常事物不雅察，法国梧桐、七叶树等貌似源自外乡的动物实在来自亚洲，16、17世纪才移植到法国，很多最正宗的外乡食品也源自世界其余地域。总之，正如克鲁泽所说，此书否决法国中央不雅，提倡各类文明的交融。因为种种缘故原由，这部书稿持久被束之高阁，如今得以问世正申明这种提倡文化互鉴、以跨国视角考查平易近族汗青的做法切合当下的史学书写潮水。然而，此书也存在较着的时代局限，它将法国的殖平易近扩张视作向世界流传文化与自由不雅念，这显然是谬误的。明天的编者也以为，作者们拔高了法兰西文化，对于殖平易近主义的形容更是古老过时、应予以批判的。这也恰是21世纪寰球史视角下的国野史书写需求降服的工具。法国粹者帕特里克·布琼必定了费弗尔与克鲁泽的摸索，并于2017年率122名史家配合实现了《法兰西世界史》。此书测验考试“经由过程世界阐释法国，以世界为局书写法国的汗青”，但有意“颂扬平易近族的庆幸崛起”。而在两年之前，美国粹者泰勒·斯托瓦尔曾经出书了《逾越法兰西国界》,从跨国史的视角审阅近代以来的法国汗青，着重考查法国与欧洲、美国，以及和殖平易近地之间的联系关系与互动。寰球史不雅对国野史的打击，不只表现在通史的撰写上，更表现在年夜量的专题史研究中。一贯偏重出现法兰西与文明怪异性的法国近代史研究范畴呈现了较着的“寰球转向”，就笔者所见，路易十四时代的西方主义、18世纪的“法属年夜西洋世界”等问题较着运用了寰球史、跨国史的研究路径。近代晚期法国与西方的接触为了与哈布斯堡王朝争霸，法国自16世纪起便和奥斯曼帝国成立了交际与贸易接洽。到路易十四时代，法国与奥斯曼帝国、印度、波斯、中国和暹罗等的商业往来与跨文明交流惹人瞩目。2008年美国粹者麦凯布撰写了《近代晚期法国的西方主义》，次年加拿年夜学者尼古拉斯·迪尤出书了《路易十四时代法国的西方主义》。前者勾画了16-18世纪的欧亚商业、异国情调及其对法国社会的影响。这一期间法国与亚洲商业的激增，带来了丝绸、棉布、茶叶、瓷器、宝石、漆器、花草等具备异国情调的物品，它们转变了法国人的一样平常糊口与社会文明。此外，介入商业勾当的商人、布道士和交际官所撰写的旅行见闻也孕育发生了深远的影响。对于奥斯曼、波斯统治者权利的会商，则鞭策了法国粹者对于外国君主制政体的思索。迪尤则夸大，法国粹者在言语学、迷信、人类学、比力宗教、旅行记叙等方面所做的事情为发蒙静止奠基了根蒂根基，使得孟德斯鸠、伏尔泰等人在谈及西方时能信手拈来种种例证。两本著述都指出，路易十四时代的文人、学者出于宗教、贸易、迷信等目的，网络、编辑了年夜量对于西方的文献，献给国王与年夜臣科尔贝等赞助人，并造成了一个常识交流与流传收集。铭文与美文学院以及迷信院即是网络西方常识的主要机构。甚至可以说，西方学鞭策了法兰西迷信院的创建。在与奥斯曼、萨法维等帝国接触的历程中，法国人每每把它们看作是参照物。2019年，美国粹者苏珊·穆哈巴里出书了《波斯之镜：近代晚期法国对萨法维帝国的反思》，考查了17世纪中叶至18世纪后期法国王权、宫廷和常识界怎样熟悉萨法维王朝并与之互动的。在孟德斯鸠出书《波斯人信札》之前，法国人就对波斯颇为沉迷，如饥似渴地浏览相干旅行见闻、平易近间故事，存眷1715年波斯年夜使拜访巴黎和凡尔赛。在作者看来，波斯成了法国人称颂或批判波旁王朝的一壁镜子，终极塑造的是法国人自身的认同。“法属年夜西洋世界”的兴衰弗朗索瓦一世曾孕育发生过殖平易近扩张的野心，然而16世纪后半期的宗教战役倒霉于殖平易近规划的开展。17世纪，法国逐渐成为加勒比海地域的强国，在圣多明各、马提尼克和瓜德罗普等地成立殖平易近地。到18世纪后半叶，“法属年夜西洋世界”的奴隶商业与莳植园轨制成长至颠峰。所谓“法属年夜西洋世界”，重要包孕法国西部的口岸都会和出产年夜量蔗糖、咖啡、靛蓝和棉花的安的列斯殖平易近地。法属年夜西洋观点夸大的是一个交流与抵触的空间，它触及的不只是法国与殖平易近地的关系，也触及各殖平易近帝国之间的竞争与往来。2022年头，加拿年夜学者海伦·迪瓦尔推出了《新法兰西之争：法属年夜西洋的公司、法令和主权》。作者指出，从16世纪初最先，每年无数千名来自巴斯克、布列塔尼和诺曼底等地的渔平易近与商人超过年夜西洋，从事网鱼、捕鲸和毛皮商业，他们将此视作习气权力。17世纪，这些习气权力遭到了应战，由于法国试图赐与某些小我私家和公司商业特权以便在北美执行殖平易近扩张的规划。于是，猛烈的抵触相继而至，激发了诸多围绕着权利与特权的诉讼。迪瓦尔证实了，殖平易近帝国的造成和法国的建构彼此鞭策，关于新法兰西的节制有助于巩固海内的海事治理机构并监视重要的年夜西洋商业航路。海外殖平易近扩张以及跨年夜西洋商业，也深深影响了法国沿海都会的成长。2020年，英国粹者艾伦·福里斯彪炳版了《法属年夜西洋之死：反动年月的商业、战役和奴隶制》。此书重点考查了法国在年夜西洋的殖平易近帝国在反动时代式微的缘故原由，但作者也花了很年夜篇幅勾画年夜西洋商业怎样培养口岸都会的昌盛以及反动前十年法国经济的畅旺。以波尔多为例，它的繁荣在于充任了法属美洲殖平易近地和欧洲年夜陆之间的转口商业中央，吸引了来自法国东北部的劳工、欧洲北部的商人、巴黎的艺术家和修建师。年夜西洋商业还使商人、船东等群体成了贸易贵族。然而，这种昌盛是懦弱的，列强在海上的战役是年夜西洋航运面对的重要危害，也是法属年夜西洋式微的首要要素。别的，年夜西洋经济的昌盛病态地依靠贩奴商业和奴隶劳动，跟着反奴隶制不雅念的鼓起，畸形的昌盛注定走向消亡。反动也在殖平易近地播下了抵拒的种子，颠末多年战役与奴隶起义，圣多明各和瓜德罗普的贸易文明走向残落。在对法属年夜西洋的兴衰勾画之外，本书还夸大南特、拉罗谢尔、波尔多等口岸罪过的奴隶商业孕育发生了令人不安的汗青影象，并在明天的法国种族关系上留下了难以消弭的印记。被年夜反动摧残的法国年夜西洋经济，实在也恰是促成反动降临的要素。美国粹者保罗·切尼和洛朗·杜布瓦的研究都注解，年夜西洋经济的成长转变了法国的社会与经济糊口，对既定的次序与社会布局造成了应战，进而鞭策了反动的发生。杜布瓦还指出，殖平易近地起义的奴隶与宗主国反动精英配合推进了废奴主义的成长，付与年夜反动的公平易近权不雅念以新内在。当下的法国面对移平易近问题、种族关系等困境，只有在更广漠的空间内考查平易近族的汗青，才气更粗浅地舆解这些问题的汗青成因。此外，从寰球视角书写法国史，可以将商业往来、物种流传、文明交流、碰撞、社会转型等外容从头畅通领悟领悟，研究者们不必在经济与社会、与文明等研究范畴各执一端。《光亮日报》

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