作者：袁勇麟许地山的演说散文名篇《落花生》自1922年8月在《小说月报》揭晓后，先后被支出商务印书馆《新时代国语教科书》、许地开通书店《国文百八课》、演说人平易近教诲出书社《语文》、许地马来西亚独中教科书《汉文》等各类中小学教材，演说广为人知。许地许地山在文学创作、演说学术研究和翻译等方面都取得了不容小觑的许地成绩。他的演说多才多艺，给燕京年夜学共事雷洁琼留下极为粗浅的许地印象，“1931年我在北平燕京年夜学执教时，演说已久仰许地山师长教师台甫，许地记得我和他了解是演说在燕年夜传授郑振铎家中。一次，许地他约请我和燕年夜几位西席到一家饭店品尝宝贵菜肴‘熊掌’，演说席间他对‘熊掌’谈到很多典故，地山师长教师学问赅博，热情好客，辞吐滑稽”。许地山夫人周俟松回忆，许地山沐日常扶老携幼往北京市区旅游，他释教玄门和汗青常识赅博，将一些汗青故事讲得有声乏味，引得家人和旅客们欢笑无已。每次出游，各人都是乐不思蜀。许地山常常被称作文学家、教诲家、学者、翻译家，可是他另有一个不常被人提起的身份——演说家。方锡德指出：“自清末鼓起的讲演，已经在新文明静止中年夜放色泽。讲演的蓝本或记载稿也曾经成为古代散文各人族的一员。许地山从燕年夜念书最先，就是热心的讲演者。执教港年夜时期，更是讲演不停。”这些讲演不只言语浅显晓畅，并且时有自由阐扬，不乏意见意义。早在燕京年夜学时期，许地山就显示出演讲的才调，冰心说：“我和地山熟悉是1922年在燕京年夜学理科的班上听过他的课。那时他是助教，有时替传授讲讲书。我都忘了他讲的是什么，他只以高班同窗的身份来同咱们发言。他讲得很诙谐，讲堂里老是笑声不停。”今后，各种媒体报道许地山的讲座，为咱们留下贵重的一手资料。1934年12月23日，许地山在北京年夜学讲演“形成巨大平易近族的前提”，《益世报》越日刊发演说选录，并加按语“听众五百余人，言中时弊，听众皆精力奋发”。1937年12月21日，许地山应邀到广州岭南年夜学演讲，《岭南年夜黉舍报》报道，“许传授随于掌声雷动中登台演讲，题为‘英雄造时局与时局造英雄’。阐扬尽致，听者无不以为不成多得之演讲”。不只在年夜学讲坛广受接待，连中学生也成为他的粉丝。1934年许地山从印度访学归来路过广州中山年夜学讲学时期，在真光女子中学演讲“文学与创作”，“许传授庄谐夹出，坐中员生无不解颐”。1935年9月，许地山赴喷鼻港年夜学任教。六年间，他为年夜学师生、中学学生、社会集体演讲数十场，内容触及平易近族、宗教、社会、教诲、文明、婚姻等。仅第一个月就持续作了五场专题讲演，主题别离是“中等黉舍之国粹讲授问题”“服装问题”“口语文学”“中国文艺之精力”“新文学静止在今日”。并且他还屡次担当全港男女中黉舍学生国语演讲角逐评判、港九小学生故事演讲角逐评判等。张一麐奖饰：“许师长教师之学，上下古今，无所不包。除喷鼻港年夜学文学系主任为其本职外，其他学术集体，请其演讲者，在十个单元以上。手不释卷，听讲者无不满足。新文字学会开设语文讲座四次，亦恃许师长教师为中央……许师长教师未及五十，精神过人，正为教诲界之明灯，文明界之泰斗。”1936年10月19日，鲁迅逝世。11月1日，喷鼻港年夜学学生会构造追悼会，许地山得病缺席，他不只亲撰喜联：“青睐不雅人，白眼不雅世，一去凡间，灵台顿闇；热心干事，冷心做文，长留海宇，锋刃犹铦。”并且演讲“鲁迅师长教师关于中国新文学之孝敬”。1939年10月19日，在鲁迅逝世三周年之际，杨刚担当主编的喷鼻港《至公报》“文艺”副刊举办鲁迅留念座谈会，许地山、刘火子、郁风、刘思慕、林焕对等21人缺席留念会，许地山先做了留念鲁迅的演讲，并在接上去的“平易近族文艺的内容与技能问题”会商中讲话，他指出：“咱们写工具时，新名词新说法经常用来没有注释。旧小说里的《水浒传》，连篇都先用相识释申明，叫公共看得懂。其次，咱们学平易近众口吻写工具，要防止专抄他们的话，要把那些话加以提炼、提高，一壁使平易近众懂，一壁提高他们的水平。”许地山曾屡次应邀到华文中学给学生颁奖并演讲。华文中学是港英政府在省港年夜歇工发生后建立的培育优异中文西席的黉舍。喷鼻港年夜学建立之初，中文只是一年级的平凡选修科目，在创设华文中学后，为了进一步成长喷鼻港的中文教诲，1927年喷鼻港年夜学建立中文学院。面临这些中学生，许地山详细注释了“奖品”的意义：“天然的收成，如春播种，秋冬天然收获；法令的劝禁，如商鞅立木，信赏必罚；基于期望心其作用为诱惑，而归结到黉舍奖品的意义盖于此外别有具焉。得奖者实与整体共有之，以己为奖品之所寄罢了；得奖者实系一种尺度罢了，此尺度要继承提高，那奖品才无意义。”许地山通知他们，“更年夜的奖品在前头，不是在前面”，他呼吁学生读好了中文，为故国办事，“那才是最年夜的奖品”。《光亮日报》

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